Nein, das bezieht sich nur auf Ragnarök. Dass Geschichte X häufig ist hört man immer wieder, vor allem die Sintflut (ja auch eine Art Untergang), soll angeblich überall existieren. Wenn man sich diese aber genauer anschaut, sind die sich so ähnlich dann doch wieder nicht. Als grobes Beispiel gibt es eine Geschichte (grob erzählt) irgendeines amerikanischen Volkes, nach dem ihr Gott erst Menschen aus großen Steinen machte, diese sich aber als böse herausstelen und er dann eine Flut schickte um sie zu ertränken. Anschließend machte er die heutigen Menschen aus kleinen Steinen. Das ist zwar eine Flutgeschichte, kann aber unmöglich neben die der Bibel gestellt werden, da sich der Aufbau, der Grund und sogar die Erschaffung des Menschen unterscheidet. In diesem Fall sind die Parallelen zwischen Ragnarök und Johannesoffenbahrung allerdings äußerst groß.
Deswegen finde ich die Frage interessant, ob das wirklich germanisch ist und nicht eine germanisierte/nordische Version derselben Story. Wenn es indogermanisch oder wenigstens germanisch ist, müsste ja auf diese Geschichte zu früherer Zeit Bezug genommen werden. Daher auch meine Frage zu Anfang, weil ich es interessant fäng, ob jemand weiß ob diese Geschichte auch schon im 4. Jahrhundert oder 2. Jahrhundert oder um 0 herum in dieser Weise bekannt war. Das 9. oder 10. Jahrhundert (und umso mehr das 13. Jahrhundert) ist ja nicht gerade die beste Ausgangslage, da bis zu dieser Zeit über mehrere Jahrhunderte ein Glaubenskampf geführt wurde, den um diese Zeit herum das Christentum mehr oder weniger gelungen gewonnen hat.
Als Weltuntergang wären ja viele Geschichten möglich. Wenn man an einen Weltenbaum glaubt, könnte man an dessen Fällung denken oder an eine Krankheit die durch die Wurzeln kommt. Auch ein großes Tier könnte man sich ja vorstellen, das den Baum angreift oder einfach die irdische Fällt frisst. Genauso wäre auch eine Flut sehr passend, die alles hinwegspült. Das Ende vom Ragnarök hat ja auch etwas irgendwie unzyklisches an sich und die Protagonisten auf beiden Seiten sind eigentlich Götter, die man doch anbetet. Wenn eine Seite aber so klar böse ist, könnte man sich die Frage stellen, warum man sie dann weiter angebetet hätte (vorausgesetzt sie wurden es).
. In vielen Weltuntergangsprophezeiungen bekämpfen sich die mächtigen, das ist kein rein christliches Phänomen. Von einem Christlich-Theologischen Unterton sehe ich persönlich auch eher nichts. Vor allem muss man ja auch beachten das es schon einmal einen Götterwechsel gab (Wanen zu Asen, jetzt Asen zu diesem Mächtigen). Passiert ja nicht zum ersten mal.
